浅析大学理想与社会现实之间的辩证关系(2)

　　(一)知识的专门化与大学理想之间的矛盾

　　大学理想是追求学术自由，是追求知识的真理性而不是知识的实用性，在大学里知识不分“有用”与“无用”，所有人都可以自由的追求自己想要得到的知识。而在社会现实中，随着社会分工日益细化，社会对于知识的专门化要求也越来越高，知识无奈地被贴上了“有用”与“无用”的标签，社会对于工具性知识的追求远远大于对于高深学问的追求。知识经济时代的来临，把知识推向了经济生产的风口浪尖，知识在经济中所占的分量越重，知识也就越难逃离被功利化的命运，经济也越来越看重知识所产生出来的价值，而不去关注知识本身。大学理想与社会现实的矛盾在于知识的广博性与知识专业性的矛盾，大学理想无法忍受社会只接受“有用的知识”，而社会现实却急需“有用的知识”来发展自己。

　　(二)经济的功利性与大学理想之间的矛盾

　　大学理想需要的是通才而市场经济需要的是专才，市场虽然给大学带来了更多的资源并且推进知识在经济生产能力中所扮演的角色，但同时它也缩小了大学活动的自主权，削弱了它学术自由的权利，不仅如此，商业纠纷的增长也削弱了大学作为知识的中立仲裁者这个特权角色的潜力。市场经济追求的是物质性的、可量化的、有价值的受益，而大学理想追求的是无形的、不可量化的、一定意义上是无价的财富。大学理想更多地追求“无价”的知识与精神上的财富，而经济所追求的必然是有价值的和可量化的财富。

　　(三)国家意识与大学理想之间的矛盾

　　从大学的起源来看，大学没有地域性、没有功利的目的，完全是学者自发形成的组织，这证明了大学的本性应该是自由的。而从学术自由和学术自治的角度来看，大学应该拥有自主治理的权利，任何意识形态都不应该强加于大学，大学是应该由德高望重的教授治校、民主管理的，自由是大学的特性也是大学的追求。而社会现实中，不同的国家对于知识有着不同的解读。事实上，在对于客观知识的不同解读中，我们已经可以看出知识被冠上民族性、地域性的特点。同一时期的历史，每个国家的教科书内容都不尽相同，从对历史的不同解读中就可以看出国家意识在大学中起到了不可忽视的作用。大学不可以完全独立于国家而存在，也不可能与某个特区一样得到一样的自治权。

　　三、大学理想与社会现实之间的统一

　　从起源来看，大学与社会现实也是紧密不可分的。大学的起源除了是源于学者们出于“闲逸好奇”的精神追求，更是夹杂着市场以及国家的力量而产生的。面对潜在的学生需求知识和潜在的教师愿意提供教学服务的现实，供需市场就已经形成。

　　从人的角度来看，人既有物质上的需要也有精神上的需要。马斯洛(AbrahamHaroldMaslow)的需要层次理论向我们说明了人的五种需要，其中生理需要是人最基本的需要，比如吃饭、穿衣、住宅和医疗等。如果连最基本的物质需求都不能满足的话，人们就无法实现自己的理想，大学理想的实现也就无从谈起。只有低一级的需要得到了基本满足之后，人才能进入更高一级的需要层次，由此可以看出人要完成自我价值的实现必先要得到物质上的满足，物质的满足是理想实现的基础。事实上，人本来就需要实现物质满足与精神满足的统一，之所以物质会与“贬义词”联系到一起是因为人们的欲望放大了物质本身的含义。而大学理想与社会现实看似无法统一也是因为人们放大了社会现实负面的作用。

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